現(xiàn)象
最近，刀郎的《羅剎海市》火遍了互聯(lián)網(wǎng)。
這首歌背后的故事來(lái)自蒲松齡的《聊齋志異》。故事的主人公馬驥是一個(gè)美男子，在海上遇風(fēng)浪漂流到羅剎國(guó)。羅剎在清朝是羅斯（Russia）的音譯，后被人在前面加了個(gè)“o”，改譯俄羅斯。但歌里的羅剎不像在指俄羅斯。羅剎在佛經(jīng)中還另有所指，是一個(gè)島國(guó)，有人說(shuō)是今天的斯里蘭卡。結(jié)合刀郎用佛語(yǔ)出過(guò)歌，所以這個(gè)的可能性大一些。羅剎國(guó)一個(gè)很大的不同是審美標(biāo)準(zhǔn)與常人是相反的，在他們眼中的美麗是常人眼中的丑陋。海市在《聊齋志異》里是另一個(gè)地方，象征的是烏托邦，在歌里基本沒(méi)提。
這首歌大火，先是許多網(wǎng)民把刀郎與四位歌手十多年前的恩怨扯到一起去了，當(dāng)成了當(dāng)下版的“基督山恩仇記”。作品一經(jīng)發(fā)布，每個(gè)人都有自己的理解，連原作者都無(wú)法控制了。
本體
歌本身及是非恩怨不是這里的關(guān)注點(diǎn)，需要關(guān)注的是為什么網(wǎng)民要借這首歌狂歡，背后的社會(huì)心理是什么。為什么是這首，而不是別的什么歌引發(fā)共鳴。中國(guó)古代有采風(fēng)的說(shuō)法，借詩(shī)歌對(duì)民情風(fēng)俗進(jìn)行采集，以了解民情民意。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》篇記載說(shuō)：“子曰：小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！薄芭d”指可以激發(fā)聯(lián)想，從中產(chǎn)生感染力；“觀”指人們可以從《詩(shī)經(jīng)》中“觀風(fēng)俗之盛衰”；“群”指詩(shī)歌可以讓人交流情感、凝集認(rèn)同；“怨”指詩(shī)歌有宣泄情緒、批評(píng)社會(huì)的作用。我們就從這些方面來(lái)看一看。
這首歌的“興”，可能與刀郎的個(gè)人際遇有點(diǎn)關(guān)系，他的歌一度被認(rèn)為俗。找出認(rèn)為他俗的代表作《沖動(dòng)的懲罰》，以為是寫一夜情，其實(shí)是說(shuō)小伙子喝多了沖動(dòng)求愛(ài)，被拒后輾轉(zhuǎn)反側(cè)，受到了單相思的“懲罰”，頂多是“窈窕淑女，君子好逑”水平。當(dāng)年為什么認(rèn)為這是俗，百思不得其解。刀郎是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的歌手，他的歌因?yàn)榻拥貧?，深受網(wǎng)民喜愛(ài)。他自稱自己的“三俗”是通俗、民俗、風(fēng)俗。十多年之后看，確實(shí)是這樣。而十多年前對(duì)此評(píng)價(jià)較低，網(wǎng)民會(huì)覺(jué)得不是刀郎被精英貶低，而是自己被精英貶低。由此引發(fā)對(duì)鳴不平之聲的“興”。
再說(shuō)“觀”，歌曲反映了現(xiàn)實(shí)生活中一些是非顛倒、美丑顛倒，超過(guò)了歌壇八卦范圍，用羅剎國(guó)當(dāng)鏡子，一下照出現(xiàn)象背后一些本質(zhì)的東西，網(wǎng)民是看在眼里的。
這首歌的“群”，非常顯著。雖然說(shuō)它目前播放80億次缺乏根據(jù)，破了吉尼斯紀(jì)錄更是謠傳，但引起反響的規(guī)模，確實(shí)應(yīng)該引起重視了。這首歌引起了網(wǎng)民的廣泛共鳴，反映了互聯(lián)網(wǎng)草根的一種自我認(rèn)同?；ヂ?lián)網(wǎng)之前，精英站在臺(tái)上，群眾只能膜拜；互聯(lián)網(wǎng)興起，草根要歌手接地氣，勢(shì)所必然。精英這時(shí)要反思，是不是脫離群眾了。有則改之，無(wú)則加勉。
說(shuō)到“怨”，倒沒(méi)見(jiàn)刀郎怎么怨，他一向是重作品輕表演型的，比較低調(diào)。此前有記者編造那英攻擊他的話，他還為那英開(kāi)脫，說(shuō)明人品還不錯(cuò)?，F(xiàn)在是網(wǎng)民比刀郎怨氣還大，甚至有些過(guò)激的網(wǎng)暴言行。這里要提醒，不要搞過(guò)頭。當(dāng)然，要反思網(wǎng)民在怨什么，是不是他們遇到了自己的馬戶和又鳥(niǎo)，如果怨得有道理，幫助民眾理順心情、解決問(wèn)題，才是止沸之道。以人為本，有利于調(diào)動(dòng)積極因素。
邏輯
總的來(lái)看，通過(guò)對(duì)《羅剎海市》的“興、觀、群、怨”分析，得出一個(gè)看法，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，任何時(shí)候都不要忘記群眾路線。今天得罪了群眾，可能三年后、十年后才會(huì)看出反彈。積極的做法，是主動(dòng)貼近群眾、親近群眾。對(duì)精英來(lái)說(shuō)，啟示在于，你自己昨天也是草根，也是從俗中出來(lái)的，不要久居舞臺(tái)的聚光燈下脫離地氣，不要老覺(jué)得臺(tái)下的觀眾俗，得罪互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，有后悔的時(shí)候。對(duì)社會(huì)工作者來(lái)說(shuō)，孔子當(dāng)年可以通過(guò)《詩(shī)經(jīng)》（比如《碩鼠》），了解老百姓在想什么，與他們?cè)谇楦猩虾吓?，今天我們也可以把《羅剎海市》當(dāng)成《詩(shī)經(jīng)》中的一首民歌看，做出正確反應(yīng)。
（文/姜奇平）
e-Mail：lab@enet16.com
TEL：010-65283855
