親情的力量
太奶奶活著的時(shí)候，常說(shuō)的一句話(huà)是：“人活著，就是一輩一輩的人煙兒。”
一直不懂這句話(huà)的意思，直到最近，似乎有些明白了。
過(guò)往的人生，于我而言，就像是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的電影，每個(gè)人眼底投射著世間的冷暖悲歡，而我亦是過(guò)客。
當(dāng)下的力量
佛教講人間有八苦，生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛。八苦貫穿生命的始終，也只有親身經(jīng)歷這八苦，才真真切切的感受到何為人生——我不是電影之外的過(guò)客，我是人生的親歷者。
婆娑世界，眾生彌彌，所有一切被稱(chēng)之為生命的東西，自有其要經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè)，生者如行人，死亦如歸客。當(dāng)人們處在流淌的生命之中時(shí)，生或死也只是其中一個(gè)微不足道的節(jié)點(diǎn)，一切終將成為過(guò)去，一切又必然會(huì)到來(lái)。
使命的力量
孔子有一次跟弟子說(shuō)：人胥知生之樂(lè)，未知生之苦；知老之憊，未知老之俟；知死之惡，未知死之息也。
這個(gè)世界的絕大多數(shù)事情都是相對(duì)的，就像白天與夜晚、過(guò)去與未來(lái)，哲學(xué)上認(rèn)為事物之間或事物內(nèi)部諸要素之間總是既矛盾又統(tǒng)一的，生命也是如此。如果以家庭為單位來(lái)看，個(gè)體的生命如有泰山之重，在蕓蕓眾生面前，個(gè)體又如蚍蜉般微不足道，但正是所有看似微不足道的生命，匯聚在一起，形成了一條穿梭數(shù)百萬(wàn)年的人類(lèi)之河。
悲歡的力量
生命是一條悠遠(yuǎn)的河，那些故去的人化成了河底的沙，河水拂著沉沙，推著新的生命繼續(xù)向前，只能向前。
生命的河細(xì)細(xì)的流，流過(guò)故土流過(guò)思念，把世間所有生命牽系在一起，與人類(lèi)共悲歡，仁者以天下萬(wàn)物為一體，目標(biāo)和模式就是這么出來(lái)的。
