人生無(wú)非要做正確的事和正確的做事
關(guān)于做正確的事，有人說(shuō)法律相比于正確的做事和做正確的事，更偏向于正確的做事，而道德偏向于做正確的事。它需要不斷的致良知，接近本體。
正確的做事情是指把事情做對(duì)，在自己能力范圍內(nèi)以及一定標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)所能夠達(dá)到的比較好的結(jié)果，而做正確事情就像是去做讀書、健身、工作一類的帶來(lái)正能量反饋的事情，可能短時(shí)間內(nèi)不會(huì)給你帶來(lái)明顯的收益以及好處，但日積月累下來(lái)的東西就可以將一個(gè)人的人生改變，實(shí)現(xiàn)人生的“復(fù)利效應(yīng)”。
以終為始，前提是有終極目標(biāo)
近期，在讀到《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第二個(gè)習(xí)慣“以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)原則”的時(shí)候，里面的話讓我對(duì)這兩件事有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
“以終為始”說(shuō)的是“任何事情都是兩次創(chuàng)造而成”，我們做任何事情都是先在頭腦中構(gòu)想然后付諸實(shí)踐，即體力上的或第二次創(chuàng)造。人類獨(dú)有的自我意識(shí)、良知和想象力這些天賦讓我們能夠?qū)徱暩鞣N第一次的創(chuàng)造，并掌控自己的那一部分，即自己撰寫自己的人身劇本。
怎么撰寫自己的人生劇本？我們要來(lái)理解以終為始的另一個(gè)原則基礎(chǔ)，那就是自我領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，建立起這個(gè)意識(shí)很重要。領(lǐng)導(dǎo)是第一次的創(chuàng)造，必須先于管理；管理是第二次的創(chuàng)造，是具體的實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注高層，思考的是“我想成就的是什么事業(yè)”；管理關(guān)注基層，思考的是“怎么樣才能有效地把事情做好”。
用彼得·德魯克和華倫·貝尼斯的話來(lái)說(shuō)：“管理是正確地做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事”
管理是有效地順著成功的梯子往上爬，領(lǐng)導(dǎo)則判斷這個(gè)梯子是否搭在了正確的墻上。至此，開篇說(shuō)的人生要做的兩件事，在以終為始的原則里，已經(jīng)有了答案。
成功，甚至是生存的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，積極的領(lǐng)導(dǎo)者緊盯商業(yè)環(huán)境變化，撥正企業(yè)發(fā)展方向。個(gè)人生活中，更加要建立自我領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。很多人連自己的人生觀都沒有搞清楚，就忙于提高效率，制定目標(biāo)或完成任務(wù)。這往往導(dǎo)致希望越大，失望越大，潰敗感增加。
前路可能無(wú)知己，獨(dú)行未必真孤單
價(jià)值觀，或?yàn)槊總€(gè)人、每個(gè)組織的惟一核心競(jìng)爭(zhēng)力。
我們應(yīng)該樹立以致良知為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，一切以價(jià)值觀為行動(dòng)準(zhǔn)則，一旦生活有變，就可以根據(jù)個(gè)人價(jià)值觀決定應(yīng)對(duì)之道，無(wú)需受制于情緒或外部環(huán)境。撰寫個(gè)人使命宣言，堅(jiān)持以原則為中心的行為準(zhǔn)則，都是行之有效的方法。
變化是永恒的不變，而人們心中閃耀著良知光芒的價(jià)值觀準(zhǔn)則，會(huì)指明迷霧中的方向。
每個(gè)人的價(jià)值觀是最難改造的，但或也是最該改造的，而且沒有止境。前路可能無(wú)知己，獨(dú)行未必真孤單。
何為正確？
亦即稻盛和夫有一個(gè)至高無(wú)上的經(jīng)典明論，即人生只有一個(gè)最重要的問題：何為正確？思考了這個(gè)，即思考了一切。但是，凡思考最核心的問題，都是沒有終點(diǎn)的。
所以越成功的人，越快樂通暢的人，越特別能戰(zhàn)斗的人，越積極主動(dòng)的人，越能把事搞定的人，似乎越都這么認(rèn)為：人生是一場(chǎng)苦難的旅行。
所以成功也只是丟掉幻想，投入戰(zhàn)斗！
