曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，她說她在做一件事之前，總會(huì)不自覺地設(shè)想很多意外的情況，比如飛機(jī)晚點(diǎn)、證件忘帶、路上被人撞到、行李灑了一地......這些有的沒的，不管會(huì)不會(huì)發(fā)生，都會(huì)在她的腦海里不停地上演。
等到那一天真的來臨，一切都在有條不紊地進(jìn)行，而她曾經(jīng)設(shè)想的那些，一件都沒有發(fā)生。
事后回想，先前種種，簡(jiǎn)直荒謬可笑。
但問題的癥結(jié)正在這里，身在局中，人的意識(shí)很難跳出環(huán)境的限制，只會(huì)被牽著鼻子走。
倘若我們能像弗蘭克爾一樣，即使在奧斯維辛集中營里飽受摧殘，但意識(shí)卻能超脫身體的束縛，得到絕對(duì)的自由，就能像他的獄友們超脫納粹的禁錮一樣，重拾生命的意義。
“想象力”、“良知”、“獨(dú)立意志”，這些區(qū)別于一般動(dòng)物的獨(dú)屬于我們的天賦決定了人具有選擇的自由，積極主動(dòng)是我們能夠擺脫外部環(huán)境限制，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想目標(biāo)的強(qiáng)大武器。
積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著為人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)的人心中自有一片天地，管它疾風(fēng)驟雨，還是風(fēng)平浪靜，我自有一番打算。
積極主動(dòng)的人更明確自己的目標(biāo)，知道要為自己的抉擇負(fù)責(zé)，做出的事情總是基于自己的原則和價(jià)值觀，是變化的催生者。相反，消極被動(dòng)的人總會(huì)被外部的環(huán)境、他人的情緒、過去的得失所牽絆。
消極被動(dòng)的人無法真正掌握自己的命運(yùn)，別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情好壞全取決于他人的言行，任由他人的缺點(diǎn)控制自己。
消極被動(dòng)的人時(shí)常感覺自己受到了傷害，心里會(huì)怨恨他人為什么要這么對(duì)自己，也時(shí)常會(huì)反思自己，是不是自己身上出了問題，想來想去，苦惱不已。
其實(shí)真正的問題根本不在于此，刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，是聽任這樣的遭遇發(fā)生在自己身上。
一切不過是庸人自擾，我們完全有能力決定要不要受這些傷害的影響。我們不是誰的附庸，不會(huì)為誰所牽制，我們可以能動(dòng)地、理性地決定自己的來去。
盡管有些事的確會(huì)讓人身心受創(chuàng)或經(jīng)濟(jì)受損，但人的潛力是無窮的，我們有擺脫這些痛苦的強(qiáng)大力量。
有些人身處罹難，頑強(qiáng)抵抗，我們因無法感同身受，只認(rèn)為那是一種無謂的掙扎。但事實(shí)卻并非如此，當(dāng)他們把握了主動(dòng)權(quán)后，意識(shí)可以能動(dòng)地決定前進(jìn)的方向，身體的痛苦已經(jīng)無從感知。
積極主動(dòng)的人只會(huì)關(guān)注自己能力范圍之內(nèi)的事，對(duì)于自己可以直接控制的問題，通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決；對(duì)于可間接控制的事，采取移情方式而不是爭(zhēng)鋒相對(duì)；對(duì)于無法控制的事，泰然處之而不是倉皇失措。
甘于被動(dòng)，就會(huì)受制于人。我們?cè)谌魏螘r(shí)候，都有掌握自己的權(quán)利，都有權(quán)決定是否接受他人的喜怒哀樂。
每一個(gè)人，在任何時(shí)候，都是自由而尊貴的。
