生活中，我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：下定決心想要改變自己，頭腦幻想著就從明天開(kāi)始，可是明天的鬧鐘一響，又想要拖到后天。制定了一個(gè)又一個(gè)完美無(wú)瑕的計(jì)劃，可是落實(shí)起來(lái)卻如同夢(mèng)幻泡影。不是擔(dān)心未來(lái)會(huì)變壞，就是憧憬著明天會(huì)更好。事實(shí)就是你沒(méi)有辦法把握未來(lái)，你所擁有的，只能是眼前，你也只能通過(guò)不斷接續(xù)的當(dāng)下去達(dá)到未來(lái)。
但我們的心理機(jī)制是怎樣的呢？《當(dāng)下的力量》中作者舉例說(shuō)，比如你想要喝一杯水，當(dāng)從桌子上拿起杯子的時(shí)候，你卻希望它已經(jīng)到了你的嘴邊，當(dāng)你剛品嘗完，又急急希望它馬上回到桌子上。你沒(méi)有辦法享受過(guò)程中的每一個(gè)體驗(yàn)，你只是被時(shí)間追趕著的奴隸。焦慮和恐懼，是套在每個(gè)人頭上的緊箍咒，你不珍惜現(xiàn)在擁有的，只介意你所沒(méi)有的，你不要現(xiàn)在，卻寄希望于未來(lái)。其實(shí)明天的工作不是問(wèn)題，明天會(huì)遇到誰(shuí)也不要緊，最重要的是你不是活在對(duì)未來(lái)的等待中，只有現(xiàn)在就行動(dòng)，才能切實(shí)提高你的生命質(zhì)量。
大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我曾有過(guò)一次匆忙且計(jì)劃外的畢業(yè)旅行。放棄祁連山大草原，半路改行程去沙漠聚餐，體驗(yàn)了沙漠摩托、吃了沙漠火鍋、看了沙漠吹瓶、最后開(kāi)啟沙漠蹦迪模式，以一首《后來(lái)》告別了大漠傳奇，這成了我一路最難忘的回憶。
晚上1點(diǎn)開(kāi)車(chē)輾轉(zhuǎn)到張掖，第二天7點(diǎn)爬起來(lái)前往敦煌莫高窟，看了環(huán)球電影《絲綢之路》后，僅參觀了8個(gè)洞窟就被歷史文明震撼到熱淚盈眶。
經(jīng)過(guò)祁連山大草原時(shí)，成群結(jié)隊(duì)的牛羊吸引我們駐足了半小時(shí)，在遼闊的草原上，司機(jī)鮮大叔跟我們講卓瑪和歡丹的故事，來(lái)自五湖四海的幾個(gè)人在一起其樂(lè)融融，然后繼續(xù)趕路。
加快“圍著火爐吃西瓜”去瓜州的步伐，放慢“大漠孤煙直”的沉浸式體驗(yàn)，良好的節(jié)奏感使我們收獲了美妙的行程，而這一切都是在當(dāng)下，在前行的路上。
塔爾寺里的僧侶朝拜速度之快，1分鐘磕頭的頻率令人眼花。趕往朝拜圣地的普通人速度較慢，三步一叩首的虔誠(chéng)令人佩服。僧侶跪拜磨平了地板，普通人叩首磨壞了手掌，他們都在各自的節(jié)奏里踐行生命的信仰。
在天葬儀式下，被禿鷲吞食完軀體的時(shí)間不一樣，有人瞬間被吞食，有人則需要好幾天，這意味著不滅的靈魂輪回往復(fù)的時(shí)間也不同。
其實(shí)人生就像旅行，有的人快，有的人慢，有的人兒孫滿堂，有的人在乎下一代的質(zhì)量不在乎數(shù)量，我們都在各自的人生軌道里前行。
每個(gè)人都有屬于自己的節(jié)奏感，在那個(gè)時(shí)空里竭盡全力打磨更好的自己，且永遠(yuǎn)前行。
旅行不止于看風(fēng)景，更是對(duì)精神的洗禮。
