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莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天

2020-05-09 eNet&Ciweek/墨歌

九百多萬(wàn)平方公里的廣袤土地,總是孕育著一個(gè)又一個(gè)奇跡。古往今來(lái),在中華這片神奇而又古老的大地上生長(zhǎng)著許許多多英雄人物,像璀璨的明珠一樣,熠熠生輝。

有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥;有精忠報(bào)國(guó)的岳飛;有虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐;有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮?/p>

他們超越了歷史,穿越了時(shí)空,成為了中華民族最寶貴的精神財(cái)富,影響著一代又一代的中華兒女。

這些歷史上的名字,因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn),或許人們的印象并不深刻。但在今天這個(gè)時(shí)代,依然有許多這樣的人物,用自己的一言一行,創(chuàng)造新時(shí)代的奇跡。

鐘南山,這是一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的名字,也是一個(gè)讓全國(guó)老百姓記在心里的名字。

鐘南山最早進(jìn)入公眾視野,還是在2003年“非典”肆虐之時(shí)。

2003年早春,廣州。迎春花還未及綻放,一個(gè)被稱(chēng)為“非典”的怪病,就如夢(mèng)魘般撲面而來(lái):傳染性極強(qiáng)、病死率高、病原體不清楚,疫情無(wú)法控制……要控制病情,首先要查清病原體。當(dāng)時(shí),有權(quán)威觀點(diǎn)認(rèn)為,“非典”是由衣原體細(xì)菌導(dǎo)致的。人皆景從,唯有時(shí)任廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院呼吸疾病研究所所長(zhǎng)的鐘南山及其同事表達(dá)了不同看法:“‘非典’是一種病毒性疾病。”除了病原之爭(zhēng),鐘南山還經(jīng)歷了治療方法、疫情研判兩次爭(zhēng)論。事實(shí)證明鐘南山在這三個(gè)“岔路口”上的選擇是正確的。若非如此,也許當(dāng)年廣東乃至全國(guó)的抗擊“非典”工作會(huì)走更多彎路。

2009年,鐘南山當(dāng)選“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。頒獎(jiǎng)詞中的一句話引人注目:“在關(guān)系抗擊非典成敗的重大問(wèn)題上,他能置自身榮辱得失于度外,力排眾議,堅(jiān)守科學(xué)家的良知……”

如今,憑借著這種科學(xué)精神,鐘南山已取得諸多不凡成就,贏得了國(guó)際廣泛贊譽(yù):在《柳葉刀》等國(guó)際權(quán)威刊物發(fā)表SCI論文100余篇;出版各類(lèi)專(zhuān)著近20部;憑借多項(xiàng)科研成果的轉(zhuǎn)化,對(duì)患有慢阻肺、哮喘、慢性咳嗽等疾病的人群進(jìn)行了有效治療;主持制定了甲流、慢性咳嗽、慢阻肺等多種疾病診療指南,盡量做到與全球最新診療模式的無(wú)縫對(duì)接……

雖然屢獲殊榮,但鐘南山始終認(rèn)為,“我不過(guò)就是一個(gè)大夫”。出身醫(yī)生世家的鐘南山,融入血脈的醫(yī)者仁心,來(lái)自父母的言傳身教。在鐘南山看來(lái),醫(yī)生不是“治病”,而是“治病人”。多年來(lái),鐘南山對(duì)病人的好,很多患者都曾經(jīng)歷過(guò):不分年齡,不分貧富,即便對(duì)患有嚴(yán)重傳染性疾病的患者,鐘南山都一視同仁。

而在時(shí)隔十七年之后,當(dāng)病毒再一次向人們伸出魔爪的時(shí)候,84的鐘南山院士,再一次出現(xiàn)在了疫區(qū)中心,一邊告訴公眾“盡量不要去武漢”,一邊自己登上去武漢的高鐵,掛帥出征。

武漢、北京、廣州……他奔忙的腳步從未停歇。他的憂(yōu)、他的真、他的淚,如尖銳的雕刀,在戰(zhàn)“疫”的時(shí)光里刻下印記。這背后,是一名共產(chǎn)黨員的初心,醫(yī)者的使命,學(xué)者的大義。

人們相信他,因?yàn)樗扔袑?zhuān)業(yè)的知識(shí),而且敢說(shuō)真話。人們敬重他,因?yàn)樗袘?zhàn)士的勇猛,更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。

盡管一直都在馬不停歇地工作、趕路、交流,但即使上了飛機(jī),鐘南山依舊在堅(jiān)持工作,研究危重病人的治療方案,并認(rèn)真地做記錄。

鐘南山,用自己的專(zhuān)業(yè)撥開(kāi)迷霧,又用自己的聲音和言行散播醫(yī)德。于是,我們可以看到,有鐘南山出現(xiàn)的地方,彈幕區(qū)滿(mǎn)滿(mǎn)的都是“國(guó)士無(wú)雙”。

為醫(yī)者,有仁心。鐘南山對(duì)“醫(yī)生”的理解是,看有病的病人,而不是看病人的病。落腳點(diǎn),在于“人”。

高齡又如何?在鐘南山院士的身上,我們看到了一具年老身體的背后,永遠(yuǎn)有一顆勇?lián)厝蔚某嘧又摹?br/>

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