“救了一車人！初三女生拽住搶方向盤男子”，昨天在微博看到了這條新聞，我?guī)е霸趺磿羞@種傻逼”的疑問，點開了現(xiàn)場視頻。視頻中，一個中年男子在駕駛室旁邊扯司機的耳朵，并試圖搶奪司機手里的方向盤，一個小姑娘正抓著中年男子的右臂，試圖把他往回拉。我頓覺荒謬，在心里辱罵這個圖一時之快置全車人生命于不顧的傻逼，忽然想起前兩天我和朋友聊起的一個話題。
話題的起因是令人觸目驚心的“江西紅谷灘殺人事件”，我向朋友感嘆這個魔幻的現(xiàn)實世界。朋友說：“不止這些，還有前兩年的一系列幼兒園虐童事件，你想過為什么會這樣嗎？”我愣了一下，回道“可能以前很多事情都被掩蓋起來了，近年來互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及讓這些事情能夠迅速公之于眾，繼而產(chǎn)生了一系列連鎖反應?！迸笥褤u搖頭說，這只是表象。她再次提到了大多數(shù)人思維層面存在的一個問題，人在遇到挫折時，會不自覺將問題無限放大，然后對當下的事件全盤否定，甚至走向另一個極端。
確實如此，舉一個很簡單的例子，一個病人去醫(yī)院看醫(yī)生，醫(yī)生沒有詳細了解病人情況就草率地給開了藥。病人大感失望，認為這家醫(yī)院太不專業(yè)，從此再也不來這家醫(yī)院看病。其實，一名醫(yī)生不專業(yè)并不代表醫(yī)院所有醫(yī)生甚至整個醫(yī)院都不專業(yè)，但我們不可避免地會把一個個體事件放大成群體事件，然后對它進行全盤否定。再比如建國初期，由于在戰(zhàn)爭中深受資本主義國家的迫害，我國開始全面抵制資本主義，將所有能跟資本主義扯上關系的人和事全部列為右派加以打擊，這種極端左傾的思維方式導致了不少悲劇的發(fā)生。當一件不幸的事情發(fā)生在我們身上時，我們總情不自禁地想到最近發(fā)生的一系列不幸的事，甚至懷疑它們之間是不是有什么聯(lián)系。可以說，這樣的一種思維模式滲透在我們生活的方方面面。
自古以來，中國都是一個集體主義占主導地位的國家。我們從小到大被灌輸?shù)摹凹w利益大于個人利益”、“個人要為集體做貢獻”，甚至我們常常聊到的“婚姻不是兩個人之間的事兒，而是兩個家族的事兒”等觀念，無一不是集體主義的縮影。可以說，集體主義觀念已經(jīng)融入了中國人的骨血中。但人們慢慢發(fā)現(xiàn)，集體主義觀念存在許多問題，它在某種程度上忽視了個人，壓抑了個性，扼殺了人性。改革開放以來，西方的個人主義思潮涌入，它強調(diào)個人主義，提倡個性解放，于是，人們開始對集體主義的陳舊觀念進行反思。適當反思，取長補短，自然是很好的趨勢；但過度反思，往往使人走向另一個極端——極端個人主義。被極端個人主義統(tǒng)治的人往往以自我為中心，忽視他人感受，將個人意志凌駕于他人之上，甚至為了一己私欲不惜傷害他人的生命。
這樣看來，“江西紅谷灘殺人”、“罔顧他人安危，拉拽公交車司機”等一系列事件是否正是少部分群體極端個人主義的表現(xiàn)？
但正如極左思想不會長久，反右派斗爭終會過去一樣，當極端個人主義達到極致后，人們會重拾集體主義觀念，形成一個穩(wěn)定的中間態(tài)，這是歷史發(fā)展的必然選擇。
