1990年，斯坦福大學做了一個有關“拍打者和收聽者”的實驗：拍打者選定一些諸如生日歌等耳熟能詳?shù)母枨?，通過用手掌敲打桌面的方式讓收聽者猜測歌曲的名字，然后讓拍打者評估收聽者回答正確的概率。
實驗的結(jié)果讓人大跌眼鏡，拍打者預測的概率是50%，然而收聽者實際回答正確的概率僅有2.5%。
這些節(jié)奏極為簡單的歌曲，經(jīng)過拍打者自認為精準的敲打，在收聽者的耳朵里就像摩爾代碼一樣毫無頭緒。這個實驗也成為了證明“知識的詛咒”存在的依據(jù)。
所謂“知識的詛咒”，原始的概念來自于經(jīng)濟學家Colin Camerer等人發(fā)表的一篇論文，指的是“人一旦獲得了某一知識或經(jīng)驗，就很難體會沒有它的感覺了”。簡單地說，就是當我們知道某件事情后，我們會默認別人也應該知道這件事情。這一概念的形象之處在于，恰恰是人們所擁有的知識帶來了人際溝通和分享等諸多方面的障礙。
造成知識的詛咒主要有兩方面原因，首當其沖的就是信息不對等，拍打者聽到的是完整的歌曲，而收聽者只獲取到粗糙的擊打節(jié)奏；另外一方面是經(jīng)驗主義造成的理解偏差，一旦某項知識或技能被一方掌握，隨著熟練程度不斷提高，其在試圖讓他人掌握該技能的時候，就會自動簡化具體操作中的細節(jié)，而這恰恰增加了事件的難度。
在《數(shù)據(jù)思維》一書中提到，即便如今大數(shù)據(jù)這把火已經(jīng)蔓延到了各行各業(yè)，但是真正讓大數(shù)據(jù)在自身業(yè)務領域創(chuàng)造價值的卻少之又少，其中的關鍵在于如何掌握“數(shù)據(jù)思維”——即把業(yè)務問題轉(zhuǎn)化為“數(shù)據(jù)可分析問題”的能力。通常的情況是：懂業(yè)務的很少懂數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)專家又往往get不到企業(yè)關鍵的痛點在哪里，雙方在各自的語境中自成一派，難以達成共識。
想要破解知識的詛咒，務必要擴大雙方共同的認知語境。事實上，我們很多時候都在被自己原有的知識架構(gòu)禁錮著而不自知，看一本晦澀難懂的書，我們更愿意去看自己曾經(jīng)有一定基礎的部分；隨機打開一個歌單，我們更容易被自己熟知的歌手吸引；聽一場演講，我們總是先記住與自己息息相關的內(nèi)容。
知識的詛咒會讓人深陷思維慣性的怪圈，打破怪圈的第一要義，是嘗試著接受不同的語境對自身語境帶來的沖擊。盡可能多地套用對方熟悉的體系，從行為上而非目的上來解釋，讓信息更有說服力地傳遞，這一切的前提，建立在從心理上克服“排異反應”。
著名物理學家盧瑟福說過一句話：“除非你把一個理論講得連家中傭人都聽得懂，那才算真正懂了它?！?雖說術(shù)業(yè)有專攻，但我們其實都是在茫茫宇宙中盲人摸象，多一個維度去思考，我們就離事物的本質(zhì)更近一分。
就像《六祖壇經(jīng)》中對于“般若波羅蜜”的解釋一樣：脫離妄想，并擁有通往彼岸的大智慧。
