安靜在家里，或一個人走在路上，往往不受控制地在內(nèi)心自我言語，一個個莫名其妙的念頭不斷在腦海閃現(xiàn)，突然被什么事情打斷，暗自反問自己：“難道我是一個戲精？”但當(dāng)你專注地做事，這種現(xiàn)象卻又消失不見了。
讀書時的某一天，很晚了才和幾個室友從外面回來，正準(zhǔn)備開門時，聽到房間里有說話的聲音，打開房門，卻見另一舍友端坐于前：“怎么這么晚才回來？”原來他在和自己說話，聲情并茂，其他人詫異地問他為何自言自語，笑稱其為“戲精”，我卻沒有說話，因為，我也是個時常沉浸在自己世界中的人。
臺灣將日語“ツッコミ”譯為“吐槽”，是一種以對方的語言或行為中找出漏洞為切入點，發(fā)出帶有調(diào)侃意味的感慨或疑問的喜劇形式，通過二次元和網(wǎng)絡(luò)傳至中國大陸。在商業(yè)社會中，“戲精”泛指那些表演、演技很厲害的人?！巴虏邸鳖惷摽谛愕幕鸨?，也讓“戲精文化”大行其道?！癤X本X”衍生出一個常見的用法“戲精本人”，該詞走紅之后被制作成一系列表情包，受到大家追捧。
何為“戲精精神”？很多人對“戲精”的認(rèn)知，停留在行為舉止夸張，比較自我或者比較自負(fù)，不在乎旁人的感受等層面，很會給自己“加戲”，有褒有貶。在我看來，“戲精精神”是“小丑精神”的進(jìn)化體，有時候是釋放壓力很好的方法。作為成年人，我們習(xí)慣于抑制自己的語言表達(dá)，說話前要考慮后果，不能隨心所欲地表達(dá)自己，“戲精精神”可以有效幫助我們放松自我，更好地控制自己。
每天清晨伸個懶腰，對自己說一句“起床了！”，睡前對自己道句“晚安”，對我來說這些都是很有儀式感的事情。前者讓我在新的一天精力充沛，后者則讓我心安地不再深夜胡思亂想。因為某些原因怒不可揭或灰心喪氣，與自己對話這種具有儀式感的“戲精方法”能讓人宣泄內(nèi)心怒火和壓力，做心態(tài)的主人，不做情緒的奴隸。平靜后這種自言自語還能起到自我思辨的作用，讓思路和邏輯更清晰，推動問題的解決。
《世說新語·假譎》中提到：魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，干酸，可以解渴?！笔孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源?！皯蚓辈苊系峦ㄟ^“望梅止渴”暫解士兵干渴之苦，而且也鼓舞了士氣。這在心理學(xué)上屬于“暗示”，顯示出語言暗示具有的驚人能力。1980年莫斯科奧運會上，另一個“戲精”——日本體操運動員具志堅幸司，出場前，總是雙目緊閉，口中念念有詞，童非、麥克唐納等選手相繼出現(xiàn)失誤，唯獨具志堅幸司發(fā)揮穩(wěn)定，成功奪冠。其實具志堅幸司默念的內(nèi)容無關(guān)緊要，即便他是在祈禱，上帝也未見得會保佑他，他這種“戲精”式的自言自語，起到了積極地自我暗示作用，幫助自己將身心調(diào)整到最佳狀態(tài)。
多少人來自五湖四海，卻囿于五環(huán)堵車和霧霾，北京的上下班高峰期，地鐵上會偶爾聽到有人“自我抱怨”擁擠，騎單車回家的路上，遇到路口擁堵也時不時聽到有人焦急地“自我催促”。而這些“戲精”，表面上是自說自話，實際上是說給別人聽的。很多人為了避免直接沖撞到別人，無奈選擇這種方式，希望身邊的人聽到后能稍微注意，而“戲精精神”也在無形間化解了人與人之間的諸多尷尬。
現(xiàn)今，越來越多的人以自身行動踐行著“戲精本人”思想，這一現(xiàn)象側(cè)面反映出當(dāng)下時代的年輕人面對壓力、困難顯現(xiàn)出來的樂觀心態(tài)和不羈情懷。世界太虐，那就去做點治愈的事情吧。
