上個(gè)月，《陽(yáng)明語錄》新書首發(fā)，又掀起了一波陽(yáng)光心學(xué)的熱潮，開篇四個(gè)大字“我心光明”為我們揭示了“心”的篇章，本書是借鑒陽(yáng)明心學(xué)的著作 《傳習(xí)錄》來編譯出來，以作者的角度和理解為大家重新詮釋的陽(yáng)明心學(xué)的理念和精髓，也更加明確的進(jìn)行了知識(shí)點(diǎn)結(jié)構(gòu)分類，讓讀者更有邏輯的去閱讀學(xué)習(xí)，文章內(nèi)容以原文與注釋的方式呈現(xiàn)，其注釋的內(nèi)容更加讓初學(xué)者更容易理解其中之奧妙，并能輕松的在工作及生活中體悟及實(shí)踐。
書中有一段內(nèi)容，我覺得適合管理者，決策者，審判者等去親身體悟，原文是“有一屬官，因久聽講先生之學(xué)，曰：“此學(xué)甚好。只是薄書訟獄繁難，不得為學(xué)?！毕壬勚唬骸拔液螄L教爾離了薄書訟獄，懸空去講學(xué)？爾既有官司之事，便從官司的事上為學(xué)，才是真格物。如問一詞訟，不可因其應(yīng)對(duì)無狀，起個(gè)怒心；不可因他言語圓轉(zhuǎn)，生個(gè)喜心；不可惡其囑托，加意治之；不可因其請(qǐng)求，屈意從之；不可因自己事務(wù)煩冗，隨意茍且斷之；不可因旁人譖毀羅織，隨人意思處之：這許多意思皆私，只爾自知，須精細(xì)省察克治，惟恐此心有一毫偏倚，杜人是非，這便是格物致知。薄書訟獄之間，無非實(shí)學(xué)；若離了事物為學(xué)，卻是著空?！薄逼浯笠馐且诰唧w事物中去格物、修心，不受任何的雜念影響，內(nèi)心離光明越來越近，一切都會(huì)更正確，更公平。
陽(yáng)學(xué)心學(xué)我認(rèn)為也就是對(duì)面一切事物自己能夠陽(yáng)光的面對(duì)，再通過格物做到致知，正確的處理和解決一切問題，表里如一，最終達(dá)到內(nèi)心光明和快樂的思想過程。每個(gè)人走向光明都要時(shí)時(shí)刻刻洞察自己的私欲，私俗也可以體現(xiàn)為不知足，一切好的全想得到，不管通過什么手段，所以要隨時(shí)問問自己的內(nèi)心，這件事做了自己高興嗎？別人高興嗎？一切符合良知的事一定是所有人都會(huì)高興，所以書中提到“吾輩用功，只求日減，不求日增。減一分人欲，但是復(fù)得一分天理，何等輕快脫灑，何等簡(jiǎn)易”，也就是說走向內(nèi)心光明的過程中，是不斷的減少自己的惡念，讓自己的正氣越來越足，反而就是符合良知，符合光明的。
老話說“知足者常樂”，但每個(gè)人的“知足”又不相同，或還有些人不知道自己的“足”是什么。在金錢利益的誘惑里，該拿不該拿的全拿，甚至還要“搶”，那最終是樂不起來的。在政治的斗爭(zhēng)中，采著別人的“尸體”步步高升，最終也是樂不起來的。在商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，用陷害等方式攻擊自己的商業(yè)對(duì)手，最終更是樂不起來的。為什么都樂不起來，因?yàn)樵谶@過程中，內(nèi)心的良知全都走了型，像個(gè)惡魔一樣侵蝕著自己的靈魂，或說“出來混早晚要還的”，一次次的不知足就是會(huì)讓自己最終走向萬丈深淵。所以不管做什么，內(nèi)心的光明就是知足的基礎(chǔ)，有了廣闊的胸襟和高尚的品德，可以在人生路中找到真正的快樂，一切外物只是結(jié)果，我心光明，足矣！
