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沒有詩和遠(yuǎn)方的路口

2017-04-11 eNet&Ciweek/藏輝

生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野;你赤手空拳來到人世間,為找到那片海不顧一切。

這兩句話來自許巍的《生活不止眼前的茍且》,高曉松作詞作曲,訴說了作者母子之間的獨(dú)特情感。說來慚愧,雖已發(fā)售許久,但我第一次知道卻源于前些年網(wǎng)絡(luò)瘋傳的段子。慶幸的是,我讀到了高曉松為母親新書作的序,沒有被段子手帶歪。

筆者是一個(gè)不信命的人,至少上學(xué)時(shí)是的。至今還記得“帝王將相,寧有種乎?”這類古文中藐視命運(yùn)的言語,至今提起,心中仍不免帶起一絲激昂。用現(xiàn)在的流行詞語來說,應(yīng)該就是中二吧。但當(dāng)我開始了解高曉松母子之間的感情時(shí),是有些嫉妒的。倒不是因?yàn)橄訔?,不過又有誰不渴望一位能夠帶來詩與遠(yuǎn)方的母親?……努力吧。

不是每一人都擁有高曉松一樣的人生,也不是每個(gè)人都擁有內(nèi)心深處的詩與遠(yuǎn)方。更多時(shí)候,只是在路口邊迷茫的雙眼——沒有方向。

路口

人類是個(gè)奇怪的生物,大部分的行動(dòng)都來自于思考。有時(shí)反倒不如一些非哺乳動(dòng)物有效,比如候鳥的遷徙與大馬哈魚的洄游,它們幾乎從不思考,但每天所做,都是完成自己的使命。

思考賦予了人類自主選擇的權(quán)利,也將在單行線上行走的人類帶到了沒有方向的路口。就像90年代的下崗工人與應(yīng)試教育下的當(dāng)代學(xué)生,當(dāng)他們脫離工廠與學(xué)校的單行線,來到開放社會(huì)的十字路口時(shí),充滿了彷徨與無助。

無助

筆者也曾一樣,在許多時(shí)候求助而不得。但并非無人可助,自認(rèn)雖然內(nèi)向,倒也遠(yuǎn)沒混到?jīng)]朋友的窘境。三五個(gè)摯友,兩肋插刀不敢大話,應(yīng)一時(shí)之需還是無需多言的。

在下愚見,無助應(yīng)分兩種。一為無力回天,就像沒錢治療的癌癥晚期患者——等待死亡;二為不知方向,猶如“行尸走肉”——已死。筆者沒有經(jīng)歷過那種深深的絕望,不敢妄加斷言哪種更甚。不過對于仍在路口彷徨的人們,后者應(yīng)該更加感同身受。

走!

不要想了!人生就是不停的選擇,上、下、左、右、即使原地踏步,也是一種選擇。但無論怎樣,只有前進(jìn)才能走到下一個(gè)十字路口。路,就是這樣走出來的。

抬起那因困惑、彷徨而沉重的雙腿,無論何方,全世界都會(huì)為你讓路!

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