作者在序言中赫然寫(xiě)下：“我們相信：世界上每一位CEO、經(jīng)理人和企業(yè)家都應(yīng)該閱讀這本書(shū)。每一個(gè)對(duì)世界最成功企業(yè)的出眾特質(zhì)感興趣的人，也都應(yīng)該閱讀這本書(shū)。”吉姆·柯林斯能夠如此慷慨激昂的在序言中如此陳述，其對(duì)文作價(jià)值的考量可見(jiàn)一斑。
而作為普通人，既非CEO，也非經(jīng)理人的普通人在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，又會(huì)收獲到什么呢？
何為翹楚？曰：百年后尚可稱之為典范的組織
作者在對(duì)本書(shū)的數(shù)據(jù)進(jìn)行研究時(shí)，采用了對(duì)比的方式。受選的高瞻遠(yuǎn)矚的公司均在業(yè)績(jī)與企業(yè)文化上長(zhǎng)期令受眾尊敬，與之相比較的“對(duì)照公司”也均有頗高的成績(jī)。它們并非是完全沒(méi)有遠(yuǎn)大眼光的公司，相對(duì)的，它們都是在營(yíng)運(yùn)績(jī)效上勝過(guò)一般公司的優(yōu)秀企業(yè)，就像是奧運(yùn)會(huì)上的銀牌或銅牌選手，而高瞻遠(yuǎn)矚的公司則當(dāng)然屬于金牌選手。
這些高瞻遠(yuǎn)矚的公司雖然成為了聚光燈下的亮點(diǎn)，但是，它們也并非是完美無(wú)缺的。例如迪士尼公司在1939年就曾遭遇過(guò)嚴(yán)重的周轉(zhuǎn)空難，在萬(wàn)般無(wú)奈之下才選擇公開(kāi)上市；而后在20世紀(jì)80年代的初期，它低迷的股價(jià)幾乎已經(jīng)達(dá)到了無(wú)法繼續(xù)以實(shí)體形式繼續(xù)生存的境界。
但是也正是這些挫折，讓這些高瞻遠(yuǎn)矚的公司顯現(xiàn)出了可觀的彈性，即從逆境中恢復(fù)的能力。這樣的能力基于這些公司此前建立的高瞻遠(yuǎn)矚的運(yùn)行機(jī)制。
報(bào)時(shí)人謂之優(yōu)秀，造鐘人謂之卓越
能夠擁有隨時(shí)知曉精準(zhǔn)時(shí)間能力的人，當(dāng)然可以謂之為優(yōu)秀的人，這樣的人可以帶領(lǐng)優(yōu)秀的公司，可以成為公司中優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，并有其強(qiáng)大的個(gè)人魅力。但是高瞻遠(yuǎn)矚的企業(yè)所追尋的并非是領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人卓越的能力，而是一種在領(lǐng)導(dǎo)人更迭之后仍然可以繼續(xù)運(yùn)行的公司管理運(yùn)營(yíng)機(jī)制。
在這個(gè)過(guò)程中，高瞻遠(yuǎn)矚的公司首先破除了關(guān)于構(gòu)想的迷思：高瞻遠(yuǎn)矚的公司并非一開(kāi)始就有偉大的構(gòu)想，而且，這些公司在初始之時(shí)所考慮的事情往往是“制造些什么”和“如何盈利”這樣的小目標(biāo)。
例如索尼，在其創(chuàng)始人井深大于1945年創(chuàng)立企業(yè)期間，并沒(méi)有特別的產(chǎn)品構(gòu)想。井深大在與其余七位創(chuàng)業(yè)員工苦思冥想良久之后，才決定了公司要制造些什么。然而這并沒(méi)有阻礙索尼在日后成為高瞻遠(yuǎn)矚的公司。
比利潤(rùn)更重要的，是價(jià)值理念
默克公司在1989年印制的《內(nèi)部管理方針》中寫(xiě)到：“我們做的是挽救和改善生命事業(yè)，所有的行動(dòng)，都必須以能否圓滿實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)為衡量標(biāo)準(zhǔn)?！北娝苤?，默克公司是一家從事醫(yī)藥服務(wù)的公司，如果遵從他所宣誓的內(nèi)容運(yùn)營(yíng)，那么利益追求將被擱淺至恒久。當(dāng)然，這樣的宣言也在告訴世人，默克公司是對(duì)的，他超越了對(duì)利益的追求，成為了高瞻遠(yuǎn)矚的公司。
在眾多案例中作者發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是核心理念起源于創(chuàng)業(yè)時(shí)期的索尼，還是來(lái)自于第二領(lǐng)導(dǎo)層的默克，亦或是沉寂多年方才醒悟的福特，他們都有其共同的特點(diǎn)：擁有核心價(jià)值觀和目標(biāo)。這些公司并非對(duì)利潤(rùn)沒(méi)有興趣，而是在追求利潤(rùn)的同時(shí)有著更廣泛、更有意義的理想。
利潤(rùn)是公司生存的必然條件，同時(shí)也可以幫助公司達(dá)成其他目標(biāo)，然而在高瞻遠(yuǎn)矚的公司看來(lái)，利潤(rùn)并不是最終的目的所在，雖然它是一種生存必需品，但是卻不能夠成為生存的目的。
結(jié)語(yǔ)
遵循價(jià)值觀與務(wù)實(shí)之間的抉擇并不是必然的，尋求到務(wù)實(shí)的解決辦法，同時(shí)遵循核心價(jià)值觀行事才是一種真正有意義的挑戰(zhàn)。
真理存在于人的心中，踐行真理方能體現(xiàn)出其實(shí)質(zhì)性的效用。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有其遵循的道法，重要的非理念而是遵從內(nèi)心的實(shí)踐。
