“知行合一”是王陽明心學的重要哲學命題之一，“知”，主要指人的道德意識和思想意念?！靶小敝饕溉说牡赖论`履和實際行動。知行關系，指的道德意識和道德踐履的關系，也包括一些思想意念和實際行動的關系。王陽明的“知行合一”思想包括兩層意思，以下分別就其現(xiàn)代意義進行解讀。
1、 知中有行，行中有知。
王陽明認為知行是一回事，不能分為“兩截”?！爸性莾蓚€字，說一個工夫”。從道德教育上看，王守仁極力反對道德教育上的知行脫節(jié)及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個體的自覺行動，這是有積極意義的。因為從道德教育上看，道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識。二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。道德認識和道德意識必然表現(xiàn)為道德行為，如果不去行動，不能算是真知。王陽明認為：良知，無不行，而自覺的行，也就是知。
當代社會，很多人的道德意識越來越淡薄，食品安全問題頻現(xiàn)，假冒偽劣商品泛濫，信息買賣、電信詐騙等層出不窮，這些都是社會道德意識缺失的表現(xiàn)。對此，黨和政府都在積極倡導加強社會道德建設，采取了很多方法，如播放公益廣告、媒體傳播正能量、對學生開展道德教育，等等。然而根據(jù)王陽明“知行合一”的思想，僅讓人們去“知”是不夠的，還要把“行”貫穿其中，社會道德建設的加強必須一方面通過弘揚傳統(tǒng)美德來教化人，另一方面通過嚴格的法律來約束、糾正人的行為，唯有如此，才能真正做到“知行合一”，逐漸提高整個社會的道德意識。
2、以知為行，知決定行。
王陽明說：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是說，道德是人行為的指導思想，按照道德的要求去行動是達到"良知"的工夫。在道德指導下產生的意念活動是行為的開始，符合道德規(guī)范要求的行為是“良知”的完成。
“知”和“行”兩者是密不可分的，前者是后者的指導思想，后者又能夠反作用于前者，是對前者的進一步完善、升華。對于我們每個人來說，無論做任何事，王陽明的這一思想都對我們有深刻的指導意義。任何一件事的成功，不是空想得來的，也不是盲目行動做成的，而是在思考中行動，在行動中思考，用思考指導行動，在行動中不斷修正思考，最終才逐漸獲得真知，修成正果。引用前段時間被刷屏的首富王健林在一檔訪談節(jié)目中提到的“先定一個可以達到的小目標，比如我先賺它一個億”，人們太多去關注了一個億，卻忽略了王健林真正想告訴年輕人的是，有好的想法、宏偉的野心固然很好，然而想法要通過行動來實現(xiàn)，由小的目標逐漸放大，而不是空想，換句話說，就是要做到“知行合一”。
王陽明的“知行合一”思想非常值得我們去進一步的思考，解讀其現(xiàn)代意義能夠無論對于個人還是對于社會而言都具有重大的意義。
