在看《六祖壇經(jīng)》之前我說(shuō)只有衣食無(wú)憂，沒(méi)有欲望的人才適合學(xué)習(xí)佛教，讀書(shū)過(guò)半，我已經(jīng)對(duì)我此前淺顯的理解得出了一部分的解釋。佛教還是教人為善，去私欲不是去除欲望，而是去除自己無(wú)知無(wú)畏的堅(jiān)持。
持一顆善心，做任何事情本著善的理由就是一個(gè)正確的事情。比如善意的謊言，即便是謊言，出于善意就是一個(gè)正確的事。事情都有兩面性，更多的時(shí)候沒(méi)有辦法給出一個(gè)正確的評(píng)判，比如一些很殘忍的結(jié)果要不要告訴當(dāng)事人這件事，如果是出于保護(hù)當(dāng)事人的目的，可以不告訴他，或者出于相信當(dāng)事人有能力承受這個(gè)結(jié)果而告訴他，這兩種做法都是正確的。而另一種出于不善的考慮，如果想要傷害當(dāng)事人，那么不管是隱瞞還是直白，都是惡。
很喜歡薛之謙《演員》這首歌的歌詞，“你難過(guò)的太表面，像沒(méi)天賦的演員，觀眾一眼能看見(jiàn)；該配合你演出的我演視而不見(jiàn)，不在意的樣子是我最后的表演，是因?yàn)閻?ài)你我才選擇表演這種成全”只是一些平鋪直敘的詞卻把一個(gè)失去愛(ài)人的痛苦表現(xiàn)的十分淋漓。
不過(guò)這樣的表演只要是出于愛(ài)，出于怕傷害別人，那么這種表演也確實(shí)可以被成全。相對(duì)比之下“騙我你都懶得騙了”這種臺(tái)詞確實(shí)更加讓人唏噓。
在表演過(guò)程中，演員通常都要藏起個(gè)人感情的流露表演形形色色的人，在花花世界中醉生夢(mèng)死，然后游離出這一身扮相，解釋一句：都不是本人。所以人們常常戲謔的說(shuō)他們是戲子，因?yàn)楦星樘摷佟?/span>
所以人們還是更多的愿意真誠(chéng)，但是在當(dāng)今社會(huì)中你的直來(lái)直去往往得到別人一句好言相勸：人生如戲，全靠演技。為什么虛假被人詬病，因?yàn)?quot;不為人知"明明是中性詞卻總讓人以為是在背后做什么壞事兒。當(dāng)然為了一己私欲傷害別人，不管你是假裝與人為善，還是標(biāo)榜實(shí)話實(shí)說(shuō)惡語(yǔ)傷人，都是不被認(rèn)可的。
但是按照我讀書(shū)的理解，如果你的演技是為了更好的處理人與人的關(guān)系，是為了更適宜的說(shuō)出該說(shuō)的話，隱藏自己不該被別人看到的軟弱，保護(hù)別人不想讓人知道的秘密，那么如果你演技高超，應(yīng)該也真心為你鼓掌！
