訓(xùn)練有素的人：第 5 級(jí)經(jīng)理人， 先人后事
訓(xùn)練有素的思想：直面慚愧的現(xiàn)實(shí)， 刺猬理念
訓(xùn)練有素的行為：訓(xùn)練有素的文化， 技術(shù)加速器
這本書(shū)的許多內(nèi)容都跟建立訓(xùn)練有素的文化有關(guān)。
首先是訓(xùn)練有素的人，在轉(zhuǎn)變初期不是將較差員工引入正軌，而是首先重用訓(xùn)練有素的優(yōu)秀員工。
其次是有訓(xùn)練有素的思想，你需要訓(xùn)練有素以面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又堅(jiān)信你能夠也將會(huì)開(kāi)辟更加輝煌的道路。最重要的是，訓(xùn)練有素的文化使你堅(jiān)持對(duì)觀念的探索和理解，直到你得到自己的刺猬理念。
最后是訓(xùn)練有素的行為，即本章的核心論題。
這種順序很重要。沒(méi)有訓(xùn)練有素的人，訓(xùn)練有素的行為就無(wú)法維持；沒(méi)有訓(xùn)練有素的思想，訓(xùn)練有素的行為只能導(dǎo)致慘敗。
*持續(xù)輝煌的業(yè)績(jī)需要建立一種文化，使自律的人們采取規(guī)范的行為，并嚴(yán)格遵循三環(huán)理論。
*官僚主義文化源于補(bǔ)償員工能力和訓(xùn)練有素的文化的缺乏，而能力和訓(xùn)練有素的文化的缺乏源于用人不當(dāng)。如果你用人得當(dāng)，淘汰不合格者，就無(wú)需官僚主義。
*訓(xùn)練有素的文化具有雙重性。一方面，需要人們遵守一貫制度，但另一方面，它給人們制度框架下的自由和責(zé)任。
*訓(xùn)練有素的文化不只是涉及行為。還需要自律的人按訓(xùn)練有素去思考問(wèn)題，按規(guī)范做事。
*從優(yōu)秀到卓越轉(zhuǎn)變看上去單調(diào)呆板，但深入考察后，發(fā)現(xiàn)公司員工都非常勤奮地工作，有執(zhí)著的進(jìn)取精神。
*不要混淆訓(xùn)練有素的文化與暴虐的訓(xùn)練有素的維護(hù)者這兩個(gè)概念。這是完全不同的概念，一個(gè)是功能性的，一個(gè)是非功能性的。救世主式的首席執(zhí)行官單純通過(guò)個(gè)人權(quán)威進(jìn)行訓(xùn)練有素的文化規(guī)范，使公司無(wú)法長(zhǎng)期維持下去。
*要取得持續(xù)效果，最重要的訓(xùn)練有素的形式是堅(jiān)持刺猬理念，愿意放棄一切違反三環(huán)理論的機(jī)會(huì)。
* 組織越是嚴(yán)格遵守三環(huán)理論，近乎宗教信養(yǎng)一樣，其發(fā)展和取得成就的機(jī)會(huì)就越多。
*哪怕是“千載難逢的機(jī)會(huì)”也要放棄，除非它符合三環(huán)理論。一個(gè)卓越的公司會(huì)有很多千載難逢的機(jī)會(huì)。
