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天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教

2016-04-13 eNet&Ciweek/秋實(shí)

這是《中庸》開(kāi)篇的一句話。

儒家所提倡的是人性本善,人們所表現(xiàn)出來(lái)的各種各樣的壞,都是源自后天環(huán)境。因此,天命之謂性,中間的性,即是指的人生來(lái)具有的善的本性,它是至真、至善、至美的。

同時(shí),要保持這種善的本性,就要率性之謂道,即保持自己善良的本性,不被周圍環(huán)境所影響。人生下來(lái),加上后天社會(huì)、家庭的教育、社會(huì)的教育、各種的影響,心思齷齪了、臟了,或者歪了,必須要把它糾正過(guò)來(lái),所以要修行;修正自己的行為,把它改過(guò)來(lái),所以修道之謂教。

這里的教,指的是教育。古人在解釋教這個(gè)字時(shí),將其視為效法的效,效也有著學(xué)的意思。因此,這句話指的便是,修道是教育的目的,而教育也是將人同其他生物區(qū)別開(kāi)來(lái)的特征之一。人們通過(guò)后天的學(xué)習(xí),得到了思想、文化,有能力將壞的一面扭轉(zhuǎn)修改過(guò)來(lái)。

這是我想到幾天前被微軟關(guān)掉的聊天機(jī)器人Tay ,她在人們的教育下變成了一個(gè)仇視女權(quán)、種族歧視的極端分子,但是這是人們教育的的結(jié)果。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)注意修身,致良知,這樣才能夠幫助我們與整個(gè)社會(huì)更好地成長(zhǎng)。

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