13歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會”；16歲覺得英文難，放棄英文，23歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯(cuò)過讓你動(dòng)心的人和事，錯(cuò)過新風(fēng)景。
人的一生一直在不斷的認(rèn)知中。人類的認(rèn)知當(dāng)中，一旦有了一定程度的臨在、定靜和警覺，就能夠感受到神圣生命的本質(zhì)。為什么你看見夕陽會心曠神怡，遇到美景會留戀忘返。然而除非上述這種情形能夠發(fā)生，否則在部分的人類，只能看到這些生命的外在形相，而無法覺察到它們內(nèi)在的本質(zhì)，就像人類只會認(rèn)同于自己肉體和心理上的形相，而無法覺察到自己的本質(zhì)一樣。
大千世界，俗事所纏在所難免。對虛幻自我以及外在形相世界的認(rèn)同，萌生小我。再加上小我“總是需要更多”的本質(zhì)，形成了人類痛苦的根源，造成人際關(guān)系的沖突，也是人類面臨的最大危機(jī)。
在在《靈性的覺醒》一書中，作者經(jīng)由自己的親身經(jīng)歷，描繪了痛苦之身如何控制人類，而我們又如何能夠借助于臨在之光，也就是意識的覺醒，從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證：那份對痛苦之身的知曉，就足以開始轉(zhuǎn)化的過程。接下來要做的，就是接納——允許自己在痛苦之身爆發(fā)的時(shí)刻完全地去感受當(dāng)下的感覺。而隨著全人類覺醒的到來，在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，將會出現(xiàn)一個(gè)新世界——人類不再認(rèn)同于思想，也就是小我的心智，因而能夠獲得真正的內(nèi)在自由。
如今我們大多在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無用處，正因?yàn)檫@個(gè)，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因?yàn)樗翢o用處。
