如果說使命即存在的理由及原因，那么或許我只要想清楚我為什么而存在，我活著的價值是什么。僅此而已嗎？又或者說，一個人對自我天生屬性的尋找與實(shí)現(xiàn)即為使命，那我的天生屬性又是什么？
于是我在使命二字上思考了足足三小時，萌生了一個根本+兩個中心點(diǎn)，共三個問題：使命和目標(biāo)區(qū)別為何？憑何需要使命？怎么權(quán)衡立足當(dāng)下與擔(dān)負(fù)使命？
雖然并未全然想明白答案，但可以說說我的一些粗陋觀點(diǎn)。
于哲學(xué)而言，形而上學(xué)將尋找世界本源作為使命；于個體而言，使命是隨生命延伸，在不同生命階段容納不同程度個人目標(biāo)的價值本體；那于我而言，找到并遵循"自我"就是生命存在的核心，也是一切的核心?；蛘哒f，在形成符合自身存在的目標(biāo)、使命之前，首先得在混沌的世界中看清自己所擁有的最大價值。
西方法蘭克福學(xué)派講"工具理性"，其派認(rèn)為工具只能是工具，不可成為操縱或奴役人類的手段。將理論放大到人類社會發(fā)展中，可一言蔽之：人是唯一的目的，其他任何存在都是輔助人類發(fā)展的工具。再放小到個人，從目的、普遍有用性指導(dǎo)和劃定我個人的價值取向和實(shí)踐活動，是人可以成為"社會人"的起點(diǎn)。所以我認(rèn)為，只要認(rèn)清自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻(xiàn)與成就）就是認(rèn)清了使命。
那回歸到我的使命上來，至少在當(dāng)下，我只想成為我"自己"，看清自己真正需要的是什么。于是朝著此方向踐行并邁進(jìn)，這便是我目前的使命。未來的使命，還待發(fā)現(xiàn)。
